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  在朝鲜半岛,性理学(宋儒程朱派理学)和书院文化一开始就受到朝鲜王朝(1392年-1910年)的推重。现在的韩国是东亚地区践行朱子学最为充分的地区,《白鹿洞书院揭示》被广泛应用到传统书院教育、科举考试以及现代教育价值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素来将《白鹿洞书院揭示》作为朝鲜书院的根本学规,如陶山书院、白云洞书院等均以其为准则。2019年,韩国将“韩国新儒学书院”申报为世界文化遗产,精神内核也是直接来自《白鹿洞书院揭示》。

  在业界看来,中医药科研成果的成功转化并非一院之功,需要政策春风化雨、科研火种燎原、产业活水奔涌、资本长袖善舞、契合用户需求,方能奏响恢弘的交响乐章。

  张新国:白鹿洞书院的教育价值,核心在于其理学教育范式对人性本源与精神境界的深层塑造。作为中华文明的活态传承载体,它突破单纯知识传授的局限,构建起“学做人”与“学做事”相统一的教化体系——既强调个体通过心性修养通达“内圣”,又以“外王”实践推动社会革新。这种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双重属性的哲学视野,为现代教育哲学提供了独特范式。这种范式的理论形态可以用“体用一源”来概括。易言之,这是一种植根于中国人社会文化心理深层的稳定型机制,即在日用常行的生活世界中践行伦理价值。

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