近日，以“人在，文物在”为主题，人文社举办了作家祝勇的最新长篇小说《国宝》的新书发布会。作家、茅盾文学奖得主梁晓声，故宫博物院原副院长李文儒及本书作者祝勇展开交流。
小说《国宝》新书发布会
《国宝》近六十万字，通过一个家庭的悲欢离合、聚散流徙，讲述其因南迁而波澜飘摇的家族史，从烟火日常的民间立场见证磅礴沧桑的近代中国。《国宝》用丰赡的细节还原历史现场，回顾南迁之路。
《国宝》书封
《国宝》的时间调回到1933年，这一年的2月5日深夜，一支特殊的队伍悄然驶出北平紫禁城。一万多个木箱在寒冬中沉默地向南移动，箱内封存着华夏八千年的文明基因——商周青铜铭刻着最初的礼乐，唐宋书画凝结着文脉的温度，明清瓷器流淌着技法的精魂。而此时，东三省的硝烟已烧至山海关，日军铁蹄步步紧逼，故宫文物危如累卵。为了确保文明的根脉永续，故宫博物院组织动员，将文物分批南迁。自此，浩瀚的皇家典藏在中国大地上经历了长达十数年的颠沛流离，也硕结了超越器物之上的奔腾不息的中华民族文化精神。
故宫博物院原副院长李文儒在谈到创作背景时透露，祝勇为还原历史真实，曾跟随两岸故宫南迁路线重走万里，采访了包括小说主人公原型之一的庄尚严他的后人庄灵在内的多位亲历者。
祝勇
了解越多，祝勇越是发现，这段历史有太多难以尽述之处。为此，他又写出一本非虚构作品《故宫文物南迁》。纵然如此，祝勇还是觉得有很多话没说出来。“非虚构作品的主要任务，是对故宫文物南迁作一个大而整全的脉络叙述，没有足够的空间去挖掘人物的情感。故宫南迁的很多细节栩栩如生，在我心里呼之欲出，我觉得不写小说都不行了。”长篇小说《国宝》由此诞生。
南迁过后，这些珍品最终近乎安然无恙地保存了下来。这场前所未有的文物大迁徙，在战火纷飞中铸就了世界文明史上罕见的奇迹。李文儒院长感慨，故宫文物经过这么漫长的时间和路途，又在战火纷飞的时代，真的不可想象，居然基本没有损伤。这是故宫人的誓言：人在，文物在。而《国宝》让这段“文化抗战”重新鲜活。
故宫文物南迁是人类战争史上最特殊的一场迁徙：没有难民，没有枪炮，唯有穿草鞋的学者、扛木箱的挑夫、驾卡车的士兵，在北方当代寒夜里护送文明的星火向南逃亡。时延十数年，地迤万余里，过长江、越秦岭、入川渝，文物箱的辙印与故宫人、抗战将士的血痕在中国版图上交错成河山图谱。史料记载那么多无名者参与运输，或许是时候通过文学的显微镜，让那些消散在历史迷雾中的“那文松”们重获面容。
故宫文物南迁牵涉人、事、物众多，细节纷纭，要用一个小说作品去呈现，并不容易。《国宝》选择重点塑造一个叫那文松的故宫人。小说围绕那文松护送石鼓等故宫文物南迁展开，从他个人的家庭离合映射出整个文物南迁历史。当时文物从北京到了上海、南京，又继续撤退至大西南，分为北、中、南三条路线。那文松负责护送文物撤退走的是北线，属于三条线中的重点：沿陇海铁路西行，先存宝鸡，后穿越秦蜀古道，迁于汉中、成都、峨眉各处。
梁晓声
没有人知道，这条路有多远。没有人知道，这一去是多少年。茅盾文学奖得主梁晓声在分享阅读感悟时特别强调：“《国宝》这部长篇小说，对南迁这一事件文学性叙事，我个人觉得是填补空白之作。作家并没有局限于对那一大事件之势的叙事，同时写了诸位国宝保护人及他们的家庭，写亲人、家族之命运的悲欢离合。”正如主持人孟盛楠提到的，祝勇在小说中对梅遇影喜欢叠被子的细腻描写，看似日常的生活场景，实则蕴含着乱世中人们对家国情怀的坚守。
以历史为骨，以人性为魂，《国宝》描绘了抗战背景下文化守护者的群像，他们的坚守与挣扎，成就了艺术与信仰的至高光辉，也彰显了人类面对极端环境时的深刻抉择。五千年文明的根脉与结晶，紫禁城帝王的集藏与凝聚，与民族文化的承载者一道，在艰难跋涉中光芒未灭。器物不再是沉默的客体，而是文明存续的活体见证。中国作协副主席邱华栋对此评论道：“《国宝》到了小说结尾也特别收得住，人在文物在，家在国也在。这个小说从头到尾是极棒的历程，有空间的，有时间的，在一个特定年代里面呈现给我们二十世纪中国人护宝的精神。”
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